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这些都不能生育，而只有那 些具备必要的生存属性的遗留下来”[7]。中国古代生物循环变化思想则认为生命有三种 起源方式，第一种：生命起源于阴阳五行说，如“阴阳交感而万物化身”，《国语·郑语上 》 曰：“以...
朱清海 李思孟
|佛学论文|因明|五明|
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几千卷，何况印度的梵文，有许多还没翻译过来呢！又何况天上、龙宫的经典，那更是无量无数。佛有这样大的智慧，我们为甚么不学呢？ 第八，我们平常的人，相貌稍微好一点，就以为怎样美丽。其实不知道佛的应化身，已...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛学院，因为立案及筹备经费的困难，暂时不能实现，只好在这弥勒内院方便说法；而来此学法的人：则来者不拒，去者不留。 释迦牟尼成佛不止一次，在印度说法，是他的应化身。这在《法华经寿量品》中说得很明白。又...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
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儒家文明对抗。支持石虎对抗的基石即是胡人的君主是如来的化身。 若以佛教供养三宝作为政权稳定的保证，这些胡人君主就不需要接受繁琐的、他们所厌恨的儒家统治机构。（注14）因此这些君主虽然残忍，他们都...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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在这里下降化身，体现生与灭，导引圣人和凡人。苏迷卢山大唐语言是妙高山，旧曰须弥，又曰须弥娄，都是错误的。由四种宝物合成，在大海中，座落在金刚制成的轮子上，是日月照临回转，众位天神遨游住宿的地方。七重...
季羡林
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佛之化身也 ，儒以仁为本，释以戒为本， 三教圣人，所同者心，所异者迹也。以迹求心，则如蠡测海；以心融迹，则似芥含空。心、迹相忘，则万派朝宗，百川一味.(4)藕益智旭智旭(1599- 1655年)，年少...
不详
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清净法身；率性之谓道，便是圆满报身；修道之谓教，便是千百亿化身。”（《宋元学案》卷四十《横浦学案》）又以觉言仁，同于谢上蔡，全祖望谓之“其说本之佛氏”。（按：《景德传灯录》卷三《菩提达磨传》以及宗密《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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删节特色便是王随删去了原《景德传灯录》所用之梵语音写词或较难以明白之玄理。例如《景德传灯录》原记世人传说泗州僧伽大师为观音大士之应化身，因僧伽大师于过去「阿僧祇殑伽沙」劫曾为观世音如来， p. ...
黄绎勋
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薛禅汗（忽必烈）二人一般」，到 西藏延请观世音菩萨的化身达赖喇嘛（即为南嘉措），及《甘 珠尔》、《丹珠尔》诸经。 如此佛教将广泛流传，清除一切众生之愚暗，（可汗）将 如圣转轮王般扬 页425...
王俊中
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百尊海会。唯在死后第七日中，倘有从喉穴所出持明圣众十尊，此十尊为五部如来之裸体化身，摄在百尊之内，故俗称寂忿两部曼荼罗为百尊海会。 复次，在死亡日第十二日起，为次周二七之第一天。此七天中。从脑穴中出现...
许明银
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